纵观《三国演义》，只有一个感想，那就是“无人永生”。而其中，曹操是经历最多生死劫的人。在当时兵荒马乱的年代，每个人的人头都可能是随时搬家的。曹阿瞒屡过劫难，大难不死，终有后福，成为三国里的大赢家。今试寻觅其脱难轨迹，以求对曹操的个性有更全面的了解。

    第一起，在《三国演义》第四回。曹操藏王允所赠之七彩宝刀，欲行刺奸雄董卓。当时董卓卧床上休息，面朝内，似睡似醒。操拔刀的动作被董卓从床内的铜镜里瞥见，董卓急回身问曰：“孟德何为？”此时吕布牵扯马进阁，曹大惊，于是便持刀下跪曰：“操有宝刀一口，献上恩相。”董卓信以为真，让曹操凭机智应变逃过一劫。这次行刺失败的经历在曹操脑海中长期潜留，使得曹操十分害怕别人在其睡觉时对他进行行刺，后面在杨修事件中借口称“吾好梦中杀人”其实并非全是假话，怕被人在睡梦中行刺，源于曾经惊心动魄刺杀董卓未果也。

    第二起,也是在《三国演义》第四回，曹操刺杀董卓暴露，慌忙逃出京城，不想董卓已令各地通缉，最后在中牟县被士兵抓住，曹操骗说：“我是客商，复姓皇甫。”这只是无用的托词，但此番曹操命大，碰到的是赞同他行刺董卓的县令陈宫。于是陈宫在与其私下讨论半夜后，竟然弃官不做，与曹操投奔其故乡。然而半路上曹操杀吕伯奢全家，导致双方分歧而走散，后二人之间又生出诸多恩怨来，此是题外话。此时的曹操还是满腹斗志，慷慨报国的，他向陈宫解释行刺的缘由时说：“吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？”对于难免的一死，他认为只要死得其所便可，于是就对陈宫讲：“汝既拿住我，便当解去请赏，何必多词。”这是曹操一生之中对死亡看得最开的一次。后面随着事业逐渐成就，曹操便越来越怕死。可见，一无所有的人是不怕死的，拥有太多的则滋生太多的牵挂，对死亡逾加害怕，对生命也逾加留恋。

    第三起，在《三国演义》第五回，曹操独自率兵追击董卓，不料中了徐荣埋伏，又加猛将吕布率兵夹击，险些丧命。曹操中了徐荣一箭，战马又被两个小卒用叉叉给捅死。危急时刻，曹洪杀了两小卒，并将战马让给曹操，后面又脱去铠甲，背曹操渡河，从而让曹操逃过一难。此难是确有险情，以致于曹操发出了：“吾死于此矣。”的感慨。这次未死让曹操明白了十八路诸侯各怀鬼胎，难以成事，萌生了独自创业的念头，于是后引军投扬州，积蓄力量，图谋东山再起。

    第四起，在《三国演义》第十一回，吕布乘曹操攻徐州之际，偷袭其根据地山东。曹操不得已引兵回战吕布。曹操半夜动吕布寨子，不想陷入重围，被吕布及其部将团团围住，操进退不得，无计可脱，大叫：“谁人救我！”此时典韦手持双戟，砍死近身的敌军。曹操冒箭前行，后夏侯惇援兵到达，曹操得发脱身。曹操不似曹丕，生下来就紫气罩身；也不刘备，每每发皇叔自居骗吃骗喝，曹孟德的江山是出生入死，亲手打下来的，这一劫便是佐证之一。

    第五起，在第十二回，曹操大战吕布，中了田氏假降之计，攻入城中却陷入埋伏，苦战难脱。混乱之中操以手掩面，策马跑路，吕布从后赶来，未曾细看清楚，以为是个小兵，便将戟于操盔上一击，问曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面骑黄马者便是。”人说吕布有勇无谋，此刻体现得最明显，竟然亲手放过死敌曹操，拍马去追鬼影。后面曹操跑到城门边，得典韦托住燃烧的木梁，曹操逃出重围，至此又捡回一小命。而典韦屡次救曹操，难怪其死后曹操会伤心欲绝。

    第六起，在第十六回，曹操率兵征张济、张绣。没想张绣投降，曹操不费兵卒便取得胜利。曹操也因此心情松懈，甚至欲寻妓女解闷，后竟听从侄子曹安民之言，劫来绣叔张济之妻邹氏淫欢。此举惹怒张绣，张绣先使计先灌倒典韦，并取走其兵器双戟，然后半夜放火，杀入曹操营帐。曹操吓得内裤都顾不得穿，无头苍蝇一样乱窜，幸得典韦徒手相博，杀死不少士兵，曹操方得逃。不过曹操却痛失虎将典韦和其长子曹昂，这是曹操泡妞不当所付出的惨重代价。从此以后，曹操暂时收敛好色之心，直至后来又失言要收江东二乔，被孔明拿住话茬儿，激将周瑜，引来联合抵抗。看来曹操他注定是战场得意、情场失意的伤心主儿。

    第七起，在第三十二回，曹操受袁尚假降，飞马到城边时，城中弩箭如雨，射中其头盔，险些穿透而伤到头颅。曹操的头风因此而加重一层。

    第八起，在第五十回，赤壁之败后曹操被孔明算计，连被赵云、张飞杀败，如惊弓之鸟般逃入华容道。屋漏偏逢雨天，在华容道上又碰见早已埋伏的关羽。曹操不敢硬碰，针对关云长重义气之秉性，故意大谈前日对关羽的恩情。此招果然奏效，关公念在当初情义，不忍加害，曹操躲过一劫，狼狈逃窜。此次逃命曹操可以归结出两经验，一是平时见了英雄人物不可得罪，如不能为我所用也不必相为难。言语留一线，日后好相见。其实曹操的一个优点就是爱才而不毁才，即使当其很想杀掉的刘备前来投靠时，也说了“此虎须除，独不可以此计除之”，拒绝谋士乘机杀害刘备的建议，这点比周瑜显得心胸坦荡。二是针对不同的对手要用不同的招数，学无所拘、用无定式，方能屡次逃命成功。

    第九起，第五十八回。这次逃命学名叫做“割须弃袍”，是最富戏剧性的一次。曹操与马超在潼关鏖兵，哪想马超英勇过人，连挫数将，并引兵来捉曹操。此时先有西凉军大叫：“穿红袍的是曹操！”曹操吓得急忙脱掉红袍；又有西凉军大叫：“长髯者是曹操！”曹操惊慌之下，竟拿刀割断了自己的胡子；马超听报的就下令：“短髯者是曹操！”曹操又吓得扯下军旗一角包住自己的颈部逃命。后面追得只剩马起与曹操两人，曹操吓得绕树而走，马超欲刺曹操，却不料一枪刺到树上，拔不下来，曹操急溜。后面曹洪赶来，引开马超，曹操的小命这才从鬼门关上捡了回来。这次逃生过程反映出曹操危急时刻的快速应变能力，又是马上脱袍，又是掣刀割须，若非如此，早已在乱军之中成了刀下鬼。

    第十起，也是在第五十八回。曹操欲渡渭河，去断马超后路。渡河时自己走在最后，马超引兵来击，关键时刻许褚背着曹操跳上离岸之船。马超令人射箭，曹操只得伏在许褚脚边，靠着虎痴的保护才避开射矢。这次逃命曹操有点低估危险，别人催他快上船、马超将至时，曹操还说：“贼至又何妨。”恍忽之间又逃过一劫。

    第十一起，七十二回。曹操遇马超部将魏延，魏延诈败，曹操令将士追击，自己骑马立于高处，观看战斗。突然魏延从旁边冒出，拈弓射箭，曹操被射落马下。魏延于是提刀驱马，欲来杀曹操，幸得庞德奋力相救。曹操归营后发现伤势不轻，被射断两颗门牙。由此曹操后悔未得杨修之言，不该与马超久战，赶紧收拾好铺盖回家。只是可惜他对魏延这一箭之仇终没有机会报回来。曹操自此之后威风大损，不久便头风发作去逝。

    由上可知，曹操兵戎一生，常常游走于生死之间，时凭机智、时凭运气、时凭勇将保护，才能够十余次脱险。曹操可以说是在《三国演义》中事业做得最大的一个，也是经历最多生死劫难的一个。曹操在漫长的职业生涯中多次脱难，其中的不少举动和细节可以看出他对死亡的态度，也必有不少值得学习借鉴的地方。英雄亦有落难时，当我们遇上过不去的坎儿时，何不想想曹操也有过不少狼狈逃命的时刻呢，那样我们或许可以如阿Q一般，对苦难先文饰后轻视。