许多人为了这个目标而苦苦追寻。苏格拉底认为，不劳而获谓之幸运，劳而获谓之幸福。洛克认为，自由跟幸福最接近，幸福就是用合法手段追求自己的自由和有利事物。道教的老子坚持顺其自然、清静无为才是幸福的最高境界。E.博登海默则说：“幸福是按照一定的标准同与自己有相同智识背景的人过着和平而有秩序的生活。”

    人活在世俗之中，幸福与孔方兄有扯不断的关系。调查研究发现，家庭收入不足4000元时（这个数字可能因生产力发展而变化），居民的幸福感会随收入的增加而提高。而家庭收入在5000元至10000元之间的中等收入阶层最感幸福。如果收入再高点，幸福感却不能随之增长，甚至开始下降，因为现实生活水平的可比性增强了欲望的扩张性,人的欲望之盒已被打开，金钱的增加难以再带来成比例的幸福提升。当收入畸高，超过社会平均收入水平百倍、千倍以上的，钱对这个人而言已变成一种符号，钱的增加不会直接导致个人幸福感的增加。可见，收入与幸福的关系就如同一条抛物线，到最高点会往下降，并非收入越幸福，我们要关注最高点和围绕最高点的最高区域：它处于稍高于社会平均水平的地方。

    借鉴马斯洛的需要层次论，我们可以将幸福的指标扩大和细化，通过这些指标可以找到现代人对幸福的价值观。如a 身体健康状况；b家庭稳定性；c个人精神健康状况；d事业成功程度；e个人的名誉和声望等。这些价值需求之间是有一定的级差的，衣食住行属于较低层次的物质需要，自我实现和受人尊重是属于较高层次的非物质需求，满足了低层次的需求则开始萌生更高级的需求，人的一生就用爬台阶的方式来寻找幸福。这样的话，不同的人生阶段就有不同的幸福，比如学习好在十几岁的年纪是幸福，漂亮的外表对二十几岁的人是幸福，可爱的后代对三十几岁的人是幸福，恩爱伴侣对四十几岁的人是幸福。一根棒棒糖能给小娃娃带来幸福，但不能给一位三十岁的或者沙漠之中口渴的人带来幸福。有一次上班的时候，我看见有人在五矿大厦前的地球雕像前照相留念，神情兴高采烈，仿佛是在风景区一样，而我却对这块天天见的大石头见惯不惯。现在想想，地球石雕能带给他们幸福，却不能带给我幸福，我又凭什么去论断比我幸福的人呢？因而，幸福感是跟主观感受和客观需求有关联的。或许，幸福是将生活中的点滴欲望满足，幸福也是呈点滴形状的。

    综上所述，幸福就是身体无痛苦和灵魂无纷扰的状态。